此尊白衣觀音，盤坐於山涯邊巖之菩提團上，身軀微俯，雙手結降魔觸地印。引喻學人「不識本心，學法無益」。唯有明心見自本性，才真是觀自在菩薩。朱蔓與雅竹，隱喻世間繁華朱錦，唯有虛竹，謙謙而不染，自能降伏驕慢自大之心。《楞嚴經．五十陰魔》中有言，色、受、想、行、識之五陰（或五蘊），為修行所產生的境界，若存聖解即各有十種心內魔或外魔障礙，唯能降伏自我心魔，不起貪愛驕慢自大之心，則內外魔均不能得便。白衣觀音身軀衣紋用筆柔順恭謹，設色淡雅中不失華麗，帶有濃纖合度之感。